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片语:时间·死亡·信仰
菲菲 发表于 2006-03-08 22:55:03
看完了《法国中尉的女人》小说还有电影,电影看的时候很分心,所以一直不知道该写点什么下来。
一直在想沙拉为什么会离开。离开应该是为了自己吧,但是离开究竟意味着,离开了又怎样,不离开又怎么样。难道正如沙拉自已说的,理由她也不知道?留下来,也许意味着为一个“别人”束缚,再次失去自己的自由?游离于感情之外,始终能那么冷静设计自己的生活,独立并且坚强——沙拉的确是不那么可爱的女子,不过却一直很清楚自己要什么怎么去做。沙拉离开的时候究竟在想什么。这个问题一直没有想下去,最近的脑袋就像一个浆糊筒,任何信息过滤后只剩下只言片语。读书也是读个囫囵吞枣,真有点担心自己的学习状态。
《十分钟年华老去》两个版本14部短片都看完了。大多数还是看懂了,不过有几部实在晦涩……我的思路始终跟不上镜头。555
发现很多导演喜欢直接用语言和镜头讨论很哲学的问题本身——而不是借助"故事"的形式。如果有故事情节倒好看了,但很多导演并不。ten minutes older……时间是什么?有关“过去·现在·将来”,有关人生,有关旅行,还离不开一个永恒的问题“死亡”。忽然意识到,我们对于时间的很多感觉,和离开、死亡、消逝等“虚无感”关系紧密。在“十分钟”这个命题,无论是现实地表现十分钟的生活,还是简练地在十分钟探讨时间和人生,我发现虽有诸多不同的思想和表现方式,但其中表现生命的力量还是少数,更多的是感叹时间对于个人这渺小的个体,无情地戏弄玩耍,十分钟的人生也充满的变数,历史和人生的沧桑变化。
今天没有去上哲学王子的课,他的父亲故世了。想起他最喜欢谈的临终关怀,不知道经历人生又一个重大变化,他对这个命题的理解是不是更有深度了。发现自己有点冷血。周末,姨父去世一周年,答应陪妈妈去参加落葬仪式。一年了。
下午的时候翻了一下明天要上的西学经典,马丁·路德的《基督徒的自由》,稍稍看了一些关于信仰的问题,自己想了一些。周一上基督教哲学的时候,老师说,信与不信的区别是很大的,选择相信并不需要理由,信了便是信了。不信的人可以说,请为我证明上帝的存在;相信的人却反问,请同样为我证明上帝的不存在。这两个命题都没有答案,于是我们谁都说服不了谁。
而我,终究是没有宗教信仰的人。只是读了一些宗教方面的原著,我心中的上帝概念有了不小的变化。我不相信圣经记载的上帝展示的神迹,因为我不曾看到,理性思考也告诉我这些都是不可能发生的。我习惯于用“人”的概念去想上帝,我觉得如果他存在,必定是具体的,而不应该是抽象的存在。就如物理中“场”的概念,虽然我们看不到摸不着,但是它的确存在,而且对我们产生着作用——我觉得上帝至少是这样形式的存在。因为我找不到上帝对我这样的作用,所以我否定他的存在。这是很主观的想法。
不过我在书中读到的,也让我得到相似的观点。上帝的存在并不是在物理世界中的,而是存在我们的心中。所谓信则有,不信则无。《约翰福音》中说“复活在我,生命也在我,信我的人,……必永远不死”;“天父的儿子若叫你自由,你们就真自由了”……这些话说的都是一个道理,并不是说信了的人就得到了永生,信了的奴隶就可以摆脱奴役,只是你的灵魂你的心得到了安慰和自由。我想,这样的安慰和寄托,人永远都是需要的。宗教的力量的确是不能忽视。所以说,我并不相信宗教有一天会消亡,人们的灵魂总需要有安顿的地方。有信仰的人其实是很幸福的。
一直在想沙拉为什么会离开。离开应该是为了自己吧,但是离开究竟意味着,离开了又怎样,不离开又怎么样。难道正如沙拉自已说的,理由她也不知道?留下来,也许意味着为一个“别人”束缚,再次失去自己的自由?游离于感情之外,始终能那么冷静设计自己的生活,独立并且坚强——沙拉的确是不那么可爱的女子,不过却一直很清楚自己要什么怎么去做。沙拉离开的时候究竟在想什么。这个问题一直没有想下去,最近的脑袋就像一个浆糊筒,任何信息过滤后只剩下只言片语。读书也是读个囫囵吞枣,真有点担心自己的学习状态。
《十分钟年华老去》两个版本14部短片都看完了。大多数还是看懂了,不过有几部实在晦涩……我的思路始终跟不上镜头。555
发现很多导演喜欢直接用语言和镜头讨论很哲学的问题本身——而不是借助"故事"的形式。如果有故事情节倒好看了,但很多导演并不。ten minutes older……时间是什么?有关“过去·现在·将来”,有关人生,有关旅行,还离不开一个永恒的问题“死亡”。忽然意识到,我们对于时间的很多感觉,和离开、死亡、消逝等“虚无感”关系紧密。在“十分钟”这个命题,无论是现实地表现十分钟的生活,还是简练地在十分钟探讨时间和人生,我发现虽有诸多不同的思想和表现方式,但其中表现生命的力量还是少数,更多的是感叹时间对于个人这渺小的个体,无情地戏弄玩耍,十分钟的人生也充满的变数,历史和人生的沧桑变化。
今天没有去上哲学王子的课,他的父亲故世了。想起他最喜欢谈的临终关怀,不知道经历人生又一个重大变化,他对这个命题的理解是不是更有深度了。发现自己有点冷血。周末,姨父去世一周年,答应陪妈妈去参加落葬仪式。一年了。
下午的时候翻了一下明天要上的西学经典,马丁·路德的《基督徒的自由》,稍稍看了一些关于信仰的问题,自己想了一些。周一上基督教哲学的时候,老师说,信与不信的区别是很大的,选择相信并不需要理由,信了便是信了。不信的人可以说,请为我证明上帝的存在;相信的人却反问,请同样为我证明上帝的不存在。这两个命题都没有答案,于是我们谁都说服不了谁。
而我,终究是没有宗教信仰的人。只是读了一些宗教方面的原著,我心中的上帝概念有了不小的变化。我不相信圣经记载的上帝展示的神迹,因为我不曾看到,理性思考也告诉我这些都是不可能发生的。我习惯于用“人”的概念去想上帝,我觉得如果他存在,必定是具体的,而不应该是抽象的存在。就如物理中“场”的概念,虽然我们看不到摸不着,但是它的确存在,而且对我们产生着作用——我觉得上帝至少是这样形式的存在。因为我找不到上帝对我这样的作用,所以我否定他的存在。这是很主观的想法。
不过我在书中读到的,也让我得到相似的观点。上帝的存在并不是在物理世界中的,而是存在我们的心中。所谓信则有,不信则无。《约翰福音》中说“复活在我,生命也在我,信我的人,……必永远不死”;“天父的儿子若叫你自由,你们就真自由了”……这些话说的都是一个道理,并不是说信了的人就得到了永生,信了的奴隶就可以摆脱奴役,只是你的灵魂你的心得到了安慰和自由。我想,这样的安慰和寄托,人永远都是需要的。宗教的力量的确是不能忽视。所以说,我并不相信宗教有一天会消亡,人们的灵魂总需要有安顿的地方。有信仰的人其实是很幸福的。
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